Duda: me gustaria probar a mi mismo y vivir por mi solo.
Respuesta: Puede ser que pueda encontrar sentido en lo que se refiere a vivir la vida centrandose en si mismo pero ante esta duda puede estar incluido 2 errores.
En primer lugar, algunas personas tienen perjuicio de que la religión o el budismo es algo en que apoyarse.
Y en segundo lugar algo parecido al miedo sectario, miedo a que pudiera perderse a si mismo.
Estos problemas proceden de cosas como “espiritu santo guía mi camino” del cristianismo o “la bondad del buda es la salvación” del budismo (Nenbutsu).
Pregunta: “Soy libre de ser infeliz, por lo que no deseo que nadie se interfiera”.
Respuesta: Haciendo uso de entendimiento y comprensión por parte del que pregunta y respondemos “Ser feliz o infeliz es la elección de cada uno, hay que dejar que cada uno elija su camino, por lo que yo no voy a interferir en ello” es posible que nos tachen de egoistas.
Esta respuesta solo se podría responder aquellos que estén satisfechos de alguna manera con su vida actual, si realmente estuvieramos sumido en una profunda tristeza, depresión o agonía, esta respuesta sin duda será cruel.
Si por el contrario si estuvieramos con una gran depresión o agonía y pudieramos decir la misma respuesta, quien viera desde fuera posiblemente piense que estamos solo “haciendonos los duros”.
No interferir en las vidas ajenas o rechazar a que interfieran en nuestras vidas propias, ¿sería normal para una persona humana?
Dejando a un lado si hay que intervenir o no para la felicidad o infelicidad, la manera de existir de forma egocentrica mina la sociedad y las almas de las personas convirtiendo en desiertos las relaciones personales de nuestro alrededor.
Muchas veces pensamos que el sutra basta con repetirlo interiormente, sin formarlo con la voz en alto, o que nos da vergüenza hacerlo en voz alta.
Esto es porque menospreciamos el privilegio de poder usar las palabras.
Se dice que nos distingue de los animales el acto de usar las palabras para la comunicación, usar las manos y tener la certeza de la muerte.
Transmitimos nuestros pensamientos o sentimientos hacia otra persona con las palabras, si es cierto que los animales emiten sonidos, los gatos maullidos, los perros ladridos que parecen comunicarse entre ellos, pero están lejos de la comunicación por palabras.
En el budismo, los actos de las personas se le llama “Gou”, que a su vez se divide en cuerpo (muestra de nuestra voluntad a traves de los movimientos o actos), palabra (comunicación por palabras) y voluntad (voluntad o pensamiento).
Hoy en día, el acto de las personas solo se mide en lo que se ha hecho, no en lo que se ha pensado hacer.
Es decir, si pensamos hacer o decir maldades y al final no los llevamos a cabo, como no se ha llegado a decir las maldades, no ha molestado a los de más, por lo tanto no se ha cometido maldad alguna.
En budismo es más amplio, hay que tener siempre los 3 “Gou” en lo correcto.
Por ello, cuando mostramos la creencia hacia el budismo, primero se siente en la voluntad, juntamos las manos y seguidamente expresamos el sutra con la voz.
Aun que el cuerpo o el acto es muy importante, dejando esto por un momento de lado, el acto de expresar en voz alta lo que se siente, en este caso el sutra, es muy importante.
La importancia de la voz es muy facil de identificar, si vamos caminando por la calle y alguien nos llama o escuchamos un saludo o incluso “Eh!” nos damos la vuelta de forma involuntaria, esto es un acto reflejo de respuesta del cuerpo hacia las palabras.
Es un reflejo, es diferente de la lógica o de la voluntad, podemos no dar la vuelta, pero seguro que daremos cuenta de la voz y automáticamente el cuerpo reacciona.
Resumiendo, las palabras son importantes para las personas, y es importante expresar el sutra en voz alta, para reafirmar la creencia hacia el budismo a nosotros mismos.
El expresar en palabras, en voz alta, hace que saquemos la fuerza del budismo que hay en nuestro interior y que podamos renovar desde nuestro interior.
En el mundo existe muchisimos movimientos que reciben el nombre de religión, aun que el budismo no es estrictamente se considera como religión, globalmente se conoce como tal.
De todas las religiones existentes en el mundo, ¿qué religión se adecua o guía mejor a las personas de hoy en día?, es lo quizás más importante y lo primero que debe tener en consideración.
La sociedad actual la religión es casi impuesta por los progenitores, es decir los padres imponen la religión que siguen a sus hijos.
Pero también existen esas personas que eligen una religión a seguir por una “moda”, y no tiene un criterio para elegir.
Una de las principales diferencias del budismo con otras religiones es que en budismo no existe unión con un ser divino omnipotente.
No existe en budismo un dios todopoderoso que ha creado la tierra y los hombres, el budismo se toma como referencia principal a las personas reales para aliviar o ayudar a vivir a las personas.
El budismo no debe de ser algo que solo aporte “paz interior” o sirva como un estabilizador emocional.
Si para las personas de actualidad, donde las inquietudes y preocupaciones cambian continuamente y de una forma alarmante, hay veces que nuestros espiritus no pueden seguir a los cambios, el budismo no solo debe de servir para estabilizar el yo interior.
El budismo debe de responder comprendiendo la estructura emocional de las personas para dar respuestas desde lo más profundo de la vida.
Desde el punto de vista del universo, la vida de una persona desde que nace hasta que muere, es solo un instante, es muy fugaz.
Pero si nos fijamos en nosotros mismos existimos en este universo, la misma existencia es el resultado de que el universo nos llena de energía del universo a cada instante.
Además en el budismo se considera que la vida es eterna, dentro del universo infinito la vida y la muerte se entrelazan y eso es origen de la vida.
El religión o budismo al que uno debe de seguir o tener en consideración, en mi opinión no debe de ser impuestas por nadie.
Debe de elegir por uno mismo.
Aun que uno se opte por budismo, no es tener una devoción absoluta en todo, creer a pies juntillas de lo que se diga en los libros o de quienes difunden el budismo.
Hay que tener en cuenta que existe tantas interpretaciones del budismo como personas haya aun que la base sea la misma.
Para mi, el budismo es algo en que apoyar, las palabras de buda sirve para que yo reflexione y pueda aplicarme en la vida.
El alma de las personas se puede aplicar el ejemplo de un ejemplo que aparece en los escritos antiguos del budismo, como indica el titulo, “El mono en una habitación de 6 ventanas”.
Es un ejemplo muy sencillo, al meter a un mono en una habitación con 6 ventanas, al ser un animal inquieto irá de una ventana a otra sacando la cabeza curioseando.
Repitiendo sin cesar esta acción una y otra vez con todas las ventanas.
Seguro que todo el mundo se pueda imaginar esta escena.
Ego Visión
